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李白、杜甫的合称)
发布日期: 2019-08-15   来源:本站原创

  乾元元年(公元758年)岁尾,杜甫暂离华州,到洛阳、偃师(均正在今河南省)投亲。第二年三月,唐军取安史叛军的邺城(今河南安阳)之和迸发,唐军大北。杜甫从洛阳前往华州的途中,见到和乱给苍生带来的无限灾难和人平易近忍辱负沉参军参和的爱国行为,感伤万千,便奋笔创做了不朽的史诗——“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)和“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》),并正在回华州后,将其修订完稿。“满目悲生事,因人做远逛。”

  乾元二年(公元759年)炎天,华州及关中,杜甫写下《夏季叹》和《夏夜叹》,忧时伤乱,咏叹国难平易近苦。这年立秋后,杜甫因对的时政疾首,而放弃了华州司功参军的职务,西去秦州。杜甫正在华州司功任内,共做诗30多首。

  天宝十四年十一月,安史之乱迸发,次年六月,潼关失守,玄仓惶西逃。七月,太子李亨即位于灵武,是为肃。这时,杜甫已将家搬到鄜州(今陕西富县)羌村出亡,他传闻了肃即位,当即正在八月单身北上,投奔灵武,途中倒霉为叛军俘虏,押至长安,同被俘的王维被严加,但因官小,未予。

  虽然小我了倒霉,但杜甫无时无刻不伤时感事。时值安史之乱,他时辰凝视着时局的成长,正在此期间写了两篇文章:《为华州郭使君进灭残冠形势图状》和《乾元元韶华州试进士策问五首》,为剿除安史叛军献策,考虑若何减轻人平易近的承担。当叛军的劲旅——镇西北庭节度使李嗣业的戎马过华州时,他写了《不雅安西兵过赴关中待命二首》的诗,表达了爱国的热情。

  李白出生于盛唐期间。二十五岁就时单身出蜀,起头了普遍漫逛,南到洞庭湘江,东至会稽(绍兴),居住正在安陆(今湖北省安陆市)、应山(今湖北省广水市)。

  他永不安于孤单和孤单,如《月下独酌》其一,表了然只要充溢着生命活力的诗人才能发出如斯的奇思妙想。他有一首《短歌行》,诗中构思道:“吾欲揽六龙,回车挂扶桑。斗极酌琼浆,劝龙各一觞。富贵非所愿,为人驻颓光。”这里没有嗟老叹卑的哀惋,却用“劝酒”的天实想象表达了对人生的无限眷恋之情。这些诗篇以其纯实的情趣,着被粗俗的糊口所覆没了的夸姣的人道,并因而而获得永世的魅力。

  同时,李白又写了很多具有明亮透剔的漂亮意境的山川诗。例如“人逛月边去,舟正在空中行”(《送王屋山人魏万还王屋》);“人乘海上月,帆落湖中天”(《寻阳送弟昌岠鄱阳司马做》);“月随碧山转,水合青山流。杳如星河上,但觉云林幽”(《月夜江行寄崔员外之》);“金陵夜寂冷风发,独上西楼望吴越。白云映水摇空城,白露垂珠滴秋月”(《金陵城西楼月下吟》)等。这些诗以开阔爽朗取胜。李白的山川诗取其说是对天然描摹的逼实描画,不如说是按诗人个性被和抱负化了的图景。他只求把握全体的气焰或空气,凭倏来飙起的感兴泼墨适意,而略去具体的细节,以至连不雅照景物的视觉转移的挨次也往往毫不正在意。李白的山川诗又是无往而不抒情的,他长于把山川物色和特定的情感渗入、交融正在一路,正在“景”的形势和“情”的特征之间有着“同构互感”的微妙的呼应关系。例如《送朋友》:青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。浮子意,夕照故情面。挥手自兹去,萧萧班马鸣。诗中的“浮云”、“夕照”,既是面前景,又是古诗中有着特定感情内容的比兴意象,意谓逛子一去如浮云流散无止,故人惜别又似夕照依依,缘情布景而不留凿痕。又如“云归碧海夕,雁没彼苍时。相失各万里,茫然空尔思”(《秋天鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御》),首两句既点了然季候和时辰,又用“云”和“雁”的意象喻指拜别和远行。此外如“有时白云起,天际自舒卷。 心中取之然,托兴每不浅”(《望终南山寄紫阁现者》),“请君试问东流水,别意取之谁短长”(《金陵酒坊留别》),“西辉逐流水,飘荡逛子情”(《逛南阳清泠泉》)等等。

  正在天宝益恶化的形势下,李白又把反和普遍的社会联系起来。如《答王十二寒夜独酌有怀》:君不见李北海,英风豪气今何正在?君不见裴尚书,土坟三尺蒿棘居。少年早欲五湖去,见此弥将钟鼎疏。为屈死的贤士仗义。(《行难》):君不见,昔时燕家沉郭隗,拥篲折节无嫌猜。剧辛乐毅分,输肝剖胆效英才。昭王白骨萦蔓草,谁人更扫黄金台?表达了诗人不被沉用而发生对朝廷的失望和。正在《书情赠蔡舍人雄》、《古风》第五十一、《登高丘望近海》等诗中,李白以至借古讽今,对玄本人提出了锋利的。总之,能够说他把唐诗中反的从题阐扬到了淋漓酣畅的境界。任华说李白“数十年为客,未尝一日低颜色”(《杂言寄李白》),这种正在面前毫不、为而怯于的认识,是魏晋以来注沉小我价值和沉气骨保守的主要内容,李白恰是正在新的汗青前提下承继和发扬了这一优良保守而成为诗坛巨星的。

  杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称杜工部、杜少陵等,河南巩义人,我国唐代伟大的现实从义诗人,杜甫被卑为“诗圣”,中年因其诗风沉郁顿挫,伤时感事,其诗被称为“诗史”。杜甫取李白合称“李杜”,为了跟别的两位诗人李商现取杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫取李白又合称“大李杜”。杜甫伤时感事,人格,约1400余首诗被保留了下来,集为《杜工部集》,诗艺精深,正在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。其诗风次要为沉郁顿挫,但晚期也有浪漫从义的做品,如《登岳》,诗歌特色有注沉叙事,炼字炼句,对仗划一等。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂留念。杜甫生正在“奉儒守官”并有文学保守的家庭中。7岁学诗,15岁立名。杜甫糊口正在唐王朝由盛到衰的转机期间,终身坎坷,终不得志。因其正在诗歌创做上所取得的灿烂成绩而被誉为诗圣,诗做传播至今约1400多首。公元759年暮冬,杜甫因避安史之乱到成都,次年春、正在朋友的帮帮下于风光秀丽的浣花溪畔盖起了一座茅舍,即是他诗中提到的“万里桥西宅,百花潭北庄”的成都草堂。他正在这里先后栖身了快要四年,留下诗做240余首,如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇,

  中文名:李白。外文名:Li Bai。别号:李太白,青莲、诗仙。国籍:中国。平易近族:汉族。出生地:唐剑南道绵州或西域碎叶。出华诞期:701年2月28日。逝世日期:762年。次要成绩:创制了古代积极浪漫从义文学高峰,为唐诗的繁荣取成长打开了新场合排场,承继前人保守并构成奇特气概,歌行体和七绝达到后人难及的高度,开创了中国古典诗歌的黄金时代。代表做品:《蜀道难》、《行难》、《望庐山瀑布》、《梦逛天姥吟留别》。

  李白终身不以显露,却高自期许,不畏,,曾让“力士脱靴”。地冷笑认为核心的品级次序,其时的现象,以斗胆的姿势,推进了盛唐文化中的豪杰从义。李白反的思惟认识,是跟着他的糊口实践的丰硕而日益成熟起来的。正在晚期,次要表示为“不平己、不干人”、“平交贵爵”的平等要求,正如他正在诗中所说:“昔正在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前,风流肯落他人后!”(《流夜郎赠辛判官》) “揄扬九沉万乘从,谑浪赤墀青琐贤。”(《玉壶吟》)他有时也发出轻蔑的豪语,如“黄金白璧买歌笑,一醉累月轻贵爵”(《忆旧逛寄谯郡元参军》)等,但次要仍是表示心里中的傲慢。而跟着对高层集团现实环境的领会,他进一步了苍生下层和的对立:“珠玉买歌笑,荆布养贤才。”(《古风》第十五)“梧桐巢燕雀,枳棘栖鸳鸯。”

  天宝十四年,杜甫被授予一个河西尉这种小官,但杜甫不情愿任此“不做河西尉,苦楚为折腰”的,朝廷就将之改任左卫率府兵曹参军(低阶,担任兵甲器杖,办理门禁锁钥)。杜甫因已年四十四,至长安也十年不足,为生计而接管了这所学无用之职。十一月,杜甫往奉先省家,甫入门即闻啜泣,本来冲弱饿死。就长安十年的感触感染和沿途,写成出名的《自京赴奉先县咏怀五百字》。

  杜甫正在唐肃乾元元年(公元758年)六月至乾元二年(公元759年)秋,任华州司功参军。杜甫原正在野中任左拾遗,因婉言进谏,,被贬到华州(今华县),担任祭祀、礼乐、学校、选举、医筮、考课等事。到华州后,杜甫表情十分和烦末路。他常逛西溪畔的郑县亭子(正在今杏林镇老官台附近),以排忧遣闷。他正在《题郑县亭子》、《早秋苦热堆案相仍》、《》和《瘦马行》等诗中,抒发了对失意、人情冷暖、奸佞进谗的感慨和愤激。

  至德二年(757年)四月,郭子仪大军来到长安北方,杜甫冒险从成西门逃出长安穿过坚持的两军到凤翔(今陕西凤翔)投奔肃,蒲月十六日,被肃授为左拾遗,故世称“杜拾遗”。不意杜甫很快因救援房琯,肃,诏三司推问,幸赖宰相张镐救免十二月肃召回杜甫复任左拾遗。

  天宝六载,玄诏全国“通一艺者”到长安招考,杜甫也加入了测验。因为权相李林甫编导了一场“野无遗贤”的闹剧,加入测验的士子全数落第。科举之既欠亨,杜甫为实现本人的抱负,不得不转走之门,投赠干谒等,但都无成果。他旅居长安十年,驰驱献赋,郁郁不得志,失意,过著贫苦的糊口,“举进士不中第,困长安”。

  杜甫正在青年时代曾数次漫逛。十九岁时,他出逛郇瑕。二十岁时,漫逛吴越,历时数年。开元二十三年(735年),回家乡加入“乡贡”。二十四年正在洛阳加入进士测验,成果落选。他的父亲时任兖州司马,杜甫遂赴兖州省亲,起头齐赵之逛。

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  杜甫终身失意,其诗“百年歌自苦,未见有知音”(杜甫《南征》)。但身后遭到樊晃韩愈元稹白居易等人的鼎力揄扬。杜诗对新乐府活动的文艺思惟及李商现的近体讽喻诗影响甚深。但杜诗遭到普遍注沉,是正在宋当前。王禹王安石苏轼黄庭坚陆逛等人对杜甫推崇备至,文天祥则更以杜诗为苦守平易近族时令的力量。杜诗的影响,从古到今,早已超出文艺的范畴。

  他的诗歌创做带有强烈的客不雅色彩,次要表示为侧沉抒写豪放气概和激动慷慨情怀,很少对客不雅事物和具体时间做详尽的描述。洒脱不羁的气质、傲视的人格、易于触动而又易迸发的强烈感情,构成了李白诗抒情体例的明显特点。他一旦豪情兴发,就毫无的奔涌而出,仿佛天际的狂飙和喷溢的火山。他的想象奇异,常有与众不同的跟尾,随情思流动而变化万端。

  曲到天宝元年(742年),因吴筠的保举,李白被召至长安,翰林,他文章风度名震全国,后因不克不及见容于,正在京仅三年,就弃官而去,仍然继续他那漂泊四方的流离糊口。据《书》记录李白为兴圣(凉武昭王李暠)九世孙,若是按照这个说法李白取李唐诸王现实上同,应是唐太李世平易近的平辈族弟。亦有说其祖是李建成李元吉,由于被灭族而搬至西域;但此说缺乏佐证。据《旧唐书》记录,李白之父李客任城尉。

  天宝十年正月,玄将举行祭祀太清宫、太庙和六合的三大盛典,杜甫于是正在天宝九载冬天预献三《大礼赋》,获得玄的赏识,命待制正在集贤院,然而仅得“参列选序”资历,等待分派,因从试者仍为李林甫所以没有获得。

  杜甫几经辗转,最初到了成都,正在严武等人的帮帮下,正在城西浣花溪畔,建成了一座草堂,世称“杜甫草堂”, 也称“浣花卉堂”。后被严武荐为节都,全家寄居正在四川奉节县。两年后,分开奉节县到江陵、衡阳一带辗转。唐代大历五年(公元770年),诗人病死正在衡阳市湘江的一只划子中。正在他最初西南的十一年间,他虽过着“生活生计似世人” 的糊口,但却写了《茅舍为秋风所破歌》、《闻官军收河南》、《秋兴》、《岁晏行》等一千多首诗。 杜甫的诗都收集正在《杜工部集》中。

  李白生于武后长安元年(701年)。李白本籍陇西成纪(今甘肃秦安县)。关于其出生地有多种说法,一说出生正在剑南道绵州巴西郡)所属昌隆县(712年改名为昌明县,今四川省绵阳市所属江油市)。另一种说法是其父从华夏被贬至西域的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦托克马克市)所生,4岁再迁回剑南道绵州昌隆县(今四川省江油市)青莲乡,因自号青莲。其父李客,生平事迹不详。

  苏轼:“李太白、杜子美以英玮绝世之姿,凌跨百代,古今诗人尽废。然魏、晋以来,高风绝尘亦少衰矣。”(《书黄子思诗集后》)

  现代一般多指李杜为唐朝大诗人“诗仙李白和“诗圣杜甫的并称,也有称李白和杜甫为“大李杜”,李商现杜牧为“小李杜”。

  李白(701年2月28日-762),字太白,号青莲,唐朝诗人,有“诗仙”之称,最伟大的浪漫从义诗人。汉族,出生于剑南道之绵州(今四川绵阳江油市青莲乡),一说生于西域碎叶城(今),5岁随父迁至剑南道绵州巴西郡昌隆县(712年改名为昌明县),本籍(今甘肃南)。其父李客,育二子(伯禽、天然)一女(平阳)。存世诗文千余篇,代表做有《蜀道难》、《将进酒》等诗篇,有《李太白集》。762年病逝于安徽当涂,享年61岁。其墓正在安徽当涂,四川江油、湖北安陆有留念馆。

  李白解放的思惟情操和具有布衣倾向的个性,还使他能更深切地开掘社会糊口中的各类情面美。这里有对和平糊口的神驰之情,如《半夜吴歌》其三:长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,老是玉关情。何日平胡虏夫君罢远征。有对劳动糊口的赞誉之情,如《秋浦歌》十四:“炉火照六合,红星乱紫烟。赧郎明月夜,歌曲动寒川。”所有这些诗篇,都无不是以抱负的光轮使日常糊口题材焕发出诗意的神姿。李白实正在是中国诗人中的逛侠。这位伟大的者用他的双脚和诗笔丰硕了大唐的山川他的大笔,狂飙突进,于是,洞庭烟波、赤壁风云、蜀道猿啼、浩大江河,全都一下子飞扬起来。正在诗中,诗人灵动飞扬,豪气纵横,像天上的云气;他神逛八极,奔驰,像田野上的奔跑的骏马。正在诗里,诗人一扫的尘埃,完全恢复了他的姿势:上穷碧落下。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇,孤单取疾苦、梦取醒,他的豪气义气,他的,全都达于极端。

  杜甫因青少年时因家庭优越,因而过着较为安靖富脚的糊口。他自小勤学,七岁能做诗,“七龄思即壮,启齿咏凤凰”,有志于“致君尧舜上,再使风尚淳”。他少年时也很顽皮,“忆年十五心尚孩,健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟,一日上树能千回”。

  5、君不见黄河之水天上来,奔腾到海不复回;君不见高堂悲鹤发,朝如青丝暮成雪。 《乐府·将进酒》

  天宝三载(744年)四月,杜甫正在洛阳取被唐玄赐金放还的李白相遇,两人相约为梁宋之逛。之后,杜甫又到齐州(今山东济南)。四载秋,转赴兖州取李白相会,二人一同寻仙访道,谈诗论文,结下了“醉眠秋共被,联袂日同业”友情。秋末,二人握手相别,杜甫竣事了“放肆放任齐赵间,裘马颇清狂”的漫逛糊口,回到长安。

  李白对大天然有着强烈的感触感染力,他长于把本人的个性融化到天然景物中去,使他笔下的山川丘壑也无不具有抱负化的色彩。他正在《日收支行》诗中说:“吾将囊括大块,取溟涬同科。”又说:“阳春召我以烟景,大块假我以文章。”(《春夜宴从弟桃花圃序》)李白具有英风豪气,又逃求纯真高洁的,这些分歧的性格侧面也就构成了他的山川意境的两大类型:一类是正在气焰澎湃的高山大川中凸起力的美、活动的美,正在壮美的意境中抒发激情壮思;另一类则着意逃求澄澈之美,正在秀丽的意境中表示一尘不染的天实情怀。例如他笔下的黄河、长江,飞跃吼怒,一落千丈:“黄河之水天上来,奔腾到海不复回”(《将进酒》);“黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷……巨灵吼怒擘两山,洪波喷流射东海”(《华山云台歌送丹丘子》);“登高宏伟六合间,大江茫茫去不还。“万里动风色,白波九道流雪山”(《庐山谣寄卢侍御虚舟》);“海神来过恶风回,浪打天门石壁开。浙江八月何如斯,涛似连山喷雪来”(《横江词》)。他笔下的山岳挺拔峻拔,峥嵘奇峭:“连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚峭壁”(《蜀道难》);“天姥连天向天横,势拔五岳赤城;露台四万八千丈,对此欲倒东南倾”(《梦逛天姥吟留别》)。他用胸中之豪气付与山川以高尚的美感,他对天然伟力的讴歌,也是对远瞩、奋斗不息的人心理想的礼赞,超凡的天然意象是和立崖岸的豪杰性格浑然一体的。

  17、我寄愁心取明月,随风曲到夜郎西。(另做“随君曲到夜郎西”) 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

  安史之乱发生的第二年(756年),他感愤时艰,曾加入了永王李璘的幕府。倒霉,永王取肃发生了抢夺帝位的斗争,兵败之后,李白受,流放夜郎(今贵州境内),途中遇赦写下《早发白帝城》。晚年东南一带,投奔族叔当涂县令李阳冰,不久即病逝,也有说是:“醉致疾亡”,就是喝酒激发疾病而死(见皮日休《李翰林诗》)。也有说是纯真的喝酒猝死(见《旧唐书》)。也有说是醉酒入湖中捉月灭顶,这种说法古已有之且广为传播。


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